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    一个偏向于均衡道途，强调“镜之美”，保持艺术家的理性与保守、以均衡的理性与规则去驾驭自己的感性，这就是流动；另一个偏向于黄昏道途，强调“极之美”，试图追求那永恒而刹那的究极之美，这就是永恒。

    均衡与黄昏本就具有相似之处。一个圣数为5，在九个数字之中从前往后和从后往前数都是最中间的，守护宝石是黄玉；另一个圣数为9，乃圣数之极，守护宝石又是琥珀。

    正如美与适应的道途灵光都接近绿色，均衡与黄昏的颜色也都接近黄色。

    毕竟美之道途的柱神是双生镜……而一面镜子不可能凭空映像。如同美必须向外界寻求一般。

    正因如此，美之道途的超凡者到了纯粹艺术领域的极限之后，就必然会走上第二道途。虽然也有追奉其他道途的，但那与美之道途本身无关。

    雅妮斯作为科班出身的超凡者，她当年理所当然的选择了均衡之道。

    所谓的“魔画”，这种蕴藏着特殊力量的动态画，就是融于均衡道途的技法而产生的奇迹。它的本质也可以被视为一种炼金造物，因此理所当然的具有力量、并且可以量产。

    但等雅妮斯后来抵达某个境界之后，就对自己最初选择的道途产生了质疑。

    这也很正常……每一个艺术家在抵达某个领域之后，都很难抗拒“黄昏”的呼唤。而画家与雕塑家接受的呼唤是最强烈的。

    可雅妮斯自己并没有黄昏道途的力量。

    因此她追寻黄昏道途的司碎片，试图将其制成颜料、借助它的力量来完成一幅登峰造极的静态画。

    如果她是错的，那么只会有两个结果：要么是她浪费了司碎片，仅仅制成了一幅魔画；要么就是因为无法承受道途冲突而死。

    但最可怕的地方在于，雅妮斯确实证明了，她当年真选错了路——她的确有黄昏道途的赋，并且远大于均衡道途。可是她已经没法后悔了。

    她所能做的就是穷尽自己的力量，消耗掉自己以往的全部人生，以全部的执念来绘制自己最后的一幅作品。

    未来的她所画的那幅《珀中颅骨》的静态画里，那发着昏黄色光辉的、正是雅妮斯自己的颅骨。

    这也是为什么美之道途的超凡者要到某个等级后，才会开始选择自己的第二道途。至少在美之道途超凡者身上，均衡与黄昏是完全相悖的两条道路。选择一条就意味着否定另一条。
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